“A
ética do sucesso: todo respeito à diversidade
O sucesso tornou-se
imposição cultural. O fracasso se execra. Ao êxito se associa a euforia, a
alegria, a felicidade. Ao insucesso, a depressão, o abatimento, a tristeza.
Então se levanta no horizonte a luz fulgurante do triunfo a atrair-nos todo o
tempo. Ela ilumina-nos o cotidiano de modo que não permanece nenhum rincão
escuro sem que não seja penetrado por ela.
Ao
exercer tanto fascínio sobre nós,
esquecemos facilmente qualquer outra circunstância que envolva a vontade
de sair-nos bem. No cotidiano acontece que não raro o nosso êxito se constrói à
custa do fracasso do outro ou, pelo menos, em cima dele. As vitórias trazem a
sequela da derrota do adversário. As manchetes vivem a contrapor tal jogo. Que
digam os atleticanos e cruzeirenses.
As
crianças, bem pequeninas, experimentam já a disputa em busca do sucesso, desde
a frequência de melhor escola até nas avaliações escolares. Tudo se mede a partir
da escala de rendimento. À medida que se cresce e se entra na selva de
competições, a força do êxito se faz maior. Não há limite para há limite para
tal campo: vida profissional, vida afetiva, vida social, vida familiar. Tudo se
mede pela hierarquia milimétrica das vitórias, dos triunfos.
Sob o
olhar da ética, o quadro se modifica. Em vez do próprio sucesso, surge outra
pergunta: para que e para quem ele traz vantagens ou desvantagens? E, a partir
daí, se julga o valor de tal desejo e realização. Existem triunfos que nos
conduzem à arrogância, a julgar-nos superiores aos outros e assim a agir. Nada
nos faz romper a barreira ética da igualdade fundamental de todos os seres
humanos a ponto de considerarmos outros inferiores. Além do mais, há mistério
nas pessoas que não nos permite
entendê-las totalmente, mesmo quando lhes detectamos comportamentos
repreensíveis. Elas são mais que os próprios atos. Ninguém se identifica
totalmente com determinado agir, nem para bem, nem para mal.
Atravessa
todas as ações humanas certa ambiguidade no jogo de bem e mal.
Naturalmente, não na mesma medida, mas o
suficiente para tirarmos da ocular o juízo peremptório sobre nós mesmos e sobre
os outros. A ética aproxima-nos do respeito à diversidade, aos problemas
alheios que talvez lhes tenham provocado insucessos. E, mesmo os próprios
triunfos se devem a tantas outras pessoas, circunstâncias independentes de nós
e a dons recebidos. Atribuí-los ao esforço e ao mérito pessoal soa, não raro,
pretensioso.
A
ética conduz-nos mais longe. Desperta-nos o sentimento de cuidado precisamente
para aqueles aos quais a realidade tem reservado dificuldades, momentos
difíceis e de malogros. Em vez de compararmo-nos com eles em tom de
superioridade, conduz a atitude oposta de compreensão, ajuda e presença. O
sucesso não merece ser considerado o valor decisivo da existência. Conta muito
mais a proximidade com os desventurados a fim de animá-los em face do que lhes
acontece. Abre-se-lhes então espaço de esperança e confiança não só em si, mas
no valor transcendente que os habita. E a fé cristã traz acréscimo à ética ao sinalizar que no fracassado da
cruz Deus realizou a maior vitória para a humanidade: sua salvação e essa
terminou na vida pela ressurreição.”
(J. B.
Libanio. Teólogo, escritor e professor; padre jesuíta, em artigo publicado
no jornal O TEMPO Belo Horizonte,
edição de 25 de agosto de 2013, caderno O.PINIÃO,
página 21).
Mais uma importante e oportuna contribuição para o
nosso trabalho de Mobilização para a
Cidadania e Qualidade vem de artigo publicado no jornal ESTADO DE MINAS, edição de 24 de agosto
de 2013, caderno PENSAR, página 2,
de autoria de JOÃO PAULO, que é
editor de Cultura, e que merece igualmente integral transcrição:
“Está
faltando conversa
A mais civilizada das
artes é a conversa. Sem ela, o terreno está aberto para o exercício arbitrário
do poder. Quem conversa sabe ouvir. Quem
não ouve só entende a linguagem da submissão. A política, deixando de
lado as teorias, nada mais é que o território do diálogo. As pessoas conversam
não apenas para concordar, mas fundamentalmente para deixas claras as
divergências. Como dizia o saudável João da Ega, de Os Maias, de Eça de Queiroz, o desacato é condição do progresso.
Sem um bom papo, nem a discórdia é possível e com isso não se avança.
Por
isso é preocupante o atual cenário de monólogos que não se misturam, de pessoas
retiradas em células, em casulos eletrônicos nos quais trocam palavras apenas
entre iguais. A anulação do debate e o reforço de preconceitos pelo
assentimento do outro têm gerado um território inimigo da política. As pessoas
que amam odiar a política estão satisfeitas com seus pares e espalham o anátema
a quem pensa diferente.
Os
comentários cheios de ira que circulam na rede são a prova da solidão que se
multiplica aos milhões. Sem precisar argumentar, sobram imprecações ou
manifestações de poder discricionário. Ninguém que saber de debater, de ouvir e
de realmente partilhar. No sítio defeso da internet, o outro é sempre ameaça.
Essa
sensação vem se espalhando de forma perigosa até mesmo em setores que têm
história rica de democracia e sempre prezaram o jogo político. Como os músicos,
por exemplo. Nos anos 1960, mesmo com grandes diferenças estéticas, artistas
eram ponta de lança do projeto de fazer a sociedade pensar em seus rumos. Com
isso, criaram-se correntes, movimentos e coletivos, que, mesmo apontando para
horizontes distintos, tinham capacidade de diálogo e mobilização.
Não é
por acaso que, no Brasil, a música popular ocupe lugar tão destacado no nosso
jeito de ser e pensar o país. O que os escritores representam em alguns
lugares, como a França, cantores e compositores cumprem no nosso destino de
nação. Gostamos de saber o que Chico e Caetano pensam de política, do rap, dos
índios. Achamos que um bom samba retrata o país melhor que o cinema, por
exemplo.
O
processo de redemocratização foi animado em comícios cheios de artistas
populares. Canções como Pelas tabelas,
que funde o destino pessoal com o processo mais amplo de criação do país, é uma
espécie de síntese dos dois lados do coração brasileiro. As ruas cantam o que
vai na alma. É por isso que os artistas, com sua mobilização, ajudaram a
politizar o Brasil quando ele mais precisou.
Mas
está faltando conversa. A recente divisão da classe artística acerca do
processo de arrecadação e distribuição de direitos autorais deixou de ser
debate político para se tornar disputa de poder. Não é nada bom ver gente que
sempre esteve do mesmo lado trocando ofensas por discordâncias que deveriam ser
resolvidas na mesa. Não se trata de consenso, mas de conflito mediado por
argumentos. Resumindo: de fazer política.
Os
artistas da música popular estão em pé de guerra. Por trás disso não se vê o estatuto
da criação, mas de que forma ela pode render mais, ainda que não para todos. Na
verdade, o jogo de interesses impede o diálogo. Ainda que alguns apontem que a
divisão se dá entre concepções modernas e atrasadas de direito à propriedade e
tecnologia, o que se observa é a incapacidade de se colocar no lugar do outro.
Os músicos não estão em harmonia.
Neste
momento em que a sociedade parece descrer da política e a juventude procura
formas mais imediatas de inserção no jogo público, os músicos não podem
representar o que eles mesmos ajudaram a superar: a arrogância dos que estão,
por algum motivo, próximos do poder político e econômico. A MPB foi uma escola
de participação para muita gente. Não pode perder essa marca e criar cisões que
não valorizam ninguém.
SEM
TEMPERANÇA A mesma sensação de falta de diálogo
escorreu da discussão entre o presidente do Supremo Tribunal Federal, Joaquim
Barbosa, e o ministro Ricardo Lewandowski. Por uma discordância em torno de
questão técnica, Barbosa acusou o colega de fazer chicana, o que, no repertório
jurídico, é ofensa grave. O mal-estar cresceu com a recusa do presidente em se
retratar no momento da ofensa, o que significa confirmar a intenção injuriosa.
Não se
trata de temperança que deveria dirigir as ações dos magistrados, mas,
novamente, da incapacidade de dialogar. As diferenças entre os dois, que se
traduzem em concepções jurídicas e políticas distintas em torno da arrastada
Ação Penal 470, anularam não apenas o argumento do outro, mas sua pessoa
integral.
O fato
de a corte simbolizar para os brasileiros o ápice do sistema em que as
divergências devem ser dirimidas à luz da lei torna a situação ainda mais
preocupante. Quando não pode apelar para o Supremo, por sua incapacidade de
superar conflitos que parecem ter inspiração mais psicológica que política, o
cidadão perde a referência do universal que sustenta a lei.
Pode-se
argumentar que Barbosa, com sua incontida inclinação para responder de
bate-pronto, esteja inaugurando um momento menos hipócrita, que se traduziria,
com o tempo, em ambiente mais transparente e verdadeiro. A se louvar em seu destempero o fato de não duplicar a
moral entre a conveniência de um lado e a lei de outro. Ele não falaria pelas
costas, o que é uma vantagem.
No
entanto, em política – e é disso que se trata – até a raiva precisa ser
democrática. Se apenas o presidente tem o direito de ofender, cria-se um regime
de tirania. Se há um lugar em que falar e ouvir não deveria ser contido pelo
relógio, esse espaço é a corte. Assim como os chefes indígenas, que falam sem
se preocupar em serem ouvidos, os ministros precisam fazer a palavra circular.
Eles são portadores.
Esses
fatos, sintomas da falta de conversa, podem afetar, e muito, o tempo político
que se avizinha. Não podemos cair no cinismo de que a política não serve para
nada e de que nesse campo todos são iguais. Não são. E é para não chafurdar no
pântano da alienação satisfeita que os donos da voz precisam voltar às origens
e fazer do papo a concretização, na arena política, daquilo que é a amizade na
vida privada.
Só a conversa pode nos salvar.”
Eis, pois, mais páginas contendo importantes,
incisivas e oportunas abordagens e reflexões que acenam, em meio à maior crise
de liderança de nossa história – que é de ética,
de moral, de princípios, de valores –, para a imperiosa e urgente necessidade de profundas mudanças em nossas estruturas
educacionais, governamentais, jurídicas,
políticas, sociais, culturais, econômicas, financeiras e ambientais, de
modo a promovermos a inserção do País no concerto das potências mundiais
livres, civilizadas, soberanas, democráticas e sustentavelmente
desenvolvidas...
Assim, urge ainda a efetiva problematização de
questões deveras cruciais como:
a) a
educação – universal e de qualidade, desde
a educação infantil (0 a 3 anos de
idade, em creches; 4 e 5 anos de idade, em pré-escolas) – e mais o imperativo
da modernidade de matricularmos nossas crianças de 6 anos de idade na primeira
série do ensino fundamental, independentemente
do mês de seu nascimento –, até a pós-graduação
(especialização, mestrado, doutorado e pós-doutorado), como prioridade
absoluta de nossas políticas públicas;
b) o
combate, implacável e sem trégua,
aos três dos nossos maiores e mais avassaladores inimigos que são: I – a inflação, a exigir permanente,
competente e diuturna vigilância, de forma a manter-se em patamares
civilizados, isto é, próximos de zero; II – a corrupção, como um câncer a se espalhar por todas as esferas da
vida nacional, gerando incalculáveis prejuízos e comprometimentos de vária
ordem (por exemplo, informa-nos a mídia: “o efeito multiplicador da corrupção
faz com que cada R$ 1 desviado represente R$ 3 de perda para a sociedade”); III
– o desperdício, em todas as suas
modalidades, também a ocasionar inestimáveis perdas e danos, inexoravelmente
irreparáveis;
c) a
dívida pública brasileira, com
projeção para 2013, segundo o Orçamento Geral da União, de exorbitante e
insuportável desembolso de cerca de R$ 1
trilhão, a título de juros, encargos, amortização e refinanciamentos
(apenas com esta rubrica, previsão de R$ 610 bilhões), a exigir igualmente uma
imediata, abrangente, qualificada e eficaz auditoria...
Isto posto, torna-se absolutamente inútil lamentarmos a falta de recursos diante de tão
descomunal sangria que dilapida o nosso já combalido dinheiro público, mina a
nossa capacidade de investimento e de poupança e, mais contundente ainda, afeta
a credibilidade de nossas instituições, negligenciando a justiça, a verdade, a honestidade e o amor à pátria, ao lado
de abissais desigualdades sociais e regionais e de extremas e sempre crescentes
necessidades de ampliação e modernização
de setores como: a gestão pública; a
infraestrutura (rodovias, ferrovias,
hidrovias, portos, aeroportos); a educação;
a saúde; o saneamento ambiental (água tratada, esgoto tratado, resíduos
sólidos tratados, macrodrenagem urbana, logística reversa); meio ambiente; habitação; mobilidade urbana
(trânsito, transporte, acessibilidade); minas e energia; emprego, trabalho e renda; agregação de valor às
commodities; sistema financeiro nacional; assistência social; previdência
social; segurança alimentar e nutricional; segurança pública; forças armadas;
polícia federal; defesa civil; logística; pesquisa e desenvolvimento; ciência,
tecnologia e inovação; esporte, cultura e lazer; turismo; comunicações;
qualidade (planejamento – estratégico, tático e operacional –,
transparência, eficiência, eficácia, efetividade, economicidade, criatividade,
produtividade, competitividade); entre outros...
São, e bem o sabemos, gigantescos desafios mas que,
de maneira alguma, abatem o nosso ânimo nem
arrefecem o nosso entusiasmo e otimismo nesta
grande cruzada nacional pela cidadania e
qualidade, visando à construção
de uma Nação verdadeiramente justa,
ética, educada, civilizada, qualificada, livre, soberana, democrática,
desenvolvida e solidária, que possa partilhar suas extraordinárias e
generosas riquezas, oportunidades e potencialidades com todas as brasileiras e com todos
os brasileiros, especialmente no horizonte de investimentos bilionários
previstos e que contemplam eventos como a Copa do Mundo de 2014; a Olimpíada de
2016; as obras do PAC e os projeto do pré-sal, à luz das exigências do século
21, da era da globalização, da internacionalização das organizações, da informação, do conhecimento, da inovação,
das novas tecnologias, da sustentabilidade e de um possível e novo mundo da justiça, da liberdade, da paz, da igualdade – e com equidade –, e da fraternidade universal...
Este é nosso sonho, o nosso amor, a nossa luta, a
nossa fé, a nossa esperança... e perseverança!...
O
BRASIL TEM JEITO!...
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